تغيير مبدا تاريخ در كشورهاى اسلامى

از چيزهايى كه مايه تاسف است اين است كه در كشورهاى اسلامى‏غير از ايران و عربستان سعودى و افغانستان-كه گاهى در ايران خودمان‏هم اين زمزمه را بعضى از نويسندگان مى‏كنند-تاريخ را تغيير داده‏اند.

اينها البته از دوران استعمار تاريخ خودشان را به تاريخ مسيحى تبديل‏كرده‏اند.از زمانى كه كشور عثمانى كه يك دولت نسبتا مستقل بود متلاشى‏شد و استعمار انگلستان و فرانسه و برخى كشورهاى ديگر نفوذ كرد،يكى‏از كارهايى كه كردند اين بود كه تاريخ اسلامى و هجرى را تبديل به تاريخ‏مسيحى كردند و هنوز هم به همان صورت است.شما الان اگر در مصر هم‏برويد كه عاصمه كشورهاى عربى اهل تسنن است ماههايشان ماههاى‏فرنگى و تاريخشان تاريخ مسيحى است.براى آنها اينكه الآن سال 1354شمسى و يا 1397 قمرى است مفهومى ندارد،آنها فقط سال 1976 رامى‏شناسند كه مبدا ميلاد مسيح است.

البته اين،كار بسيار زشتى است.مردم اين شعارها را به جهت آثارى‏كه در روح آنان مى‏گذارد جزء فرهنگ مى‏شمارند و حق هم دارند.امروزه‏در دنيا به يك سلسله مسائل كه از بعضى جهات هيچ فرقى ندارد ولى ازاين نظر كه عنصرى از فرهنگ آن مردم است و در روحيه آن مردم اثرمى‏گذارد و بلكه روحيه آنان را تشكيل مى‏دهد،فوق العاده اهميت‏مى‏دهند.اگر گفته شود مثلا براى تعيين تاريخ يك نامه يا سند،ماهمين قدر مى‏خواهيم بدانيم كه در چه روزى بوده است و بنابراين بايدامرى را مبدا قرار داد،ديگر چه فرق مى‏كند كه مبدا،ميلاد مسيح باشد ياهجرت پيامبر؟پاسخ اين است كه براى آن كار هيچ فرقى نمى‏كند اما ازجنبه‏هاى ديگرى فوق العاده فرق مى‏كند.

شما اگر سراغ همين فرنگيها برويد مى‏بينيد براى يك سنت‏بسيار بسيار كوچك،خود را به كشتن مى‏دهند.ببينيد همين ايرانيهاى‏خودمان براى اينكه سنتهاى ايرانى و به قول خودشان فرهنگ ايرانى رابخواهند زنده كنند،كوشش مى‏كنند كارهايى را كه از اول اول خرافه‏محض بوده است زنده كنند،چون فكر مى‏كنند كه مليت ايرانى را بدون‏اينها نمى‏توان نگه داشت.مثلا تخم مرغ رنگ كردن در نوروز يك رسم‏ايرانى است.اين كار با اينكه كار چرندى است ولى مى‏گويند براى اينكه‏اين رسم ايرانى و عمومى كه همه مردم به آن خو گرفته‏اند به صورت يك‏مشخص روحى ايرانى از غير ايرانى باقى بماند اين رسم تخم مرغ‏رنگ كردن در نوروز را نگذاريد فراموش شود،آن را زنده نگه داريد.درمورد آتش شب چهارشنبه آخر سال-كه نمونه‏اى از آتش‏پرستى‏هاى‏قديم است كه نه تنها چيز خوبى نيست‏بلكه خيلى چيز بدى هم هست‏همين را مى‏گويند فقط براى اينكه به قول اينها فرهنگ را(اين فرهنگ، معنايش علم و فلسفه نيست‏بلكه به معنى سنت است)بايد زنده نگه‏داشت.ولى همين آقايان وقتى كه پاى تاريخ به ميان مى‏آيد مى‏گويند حالاچه فرق دارد كه ما مبدا تاريخ را مبدا مسيحى بگيريم يا مبدا اسلامى؟!

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: